戯言ブログ 倒産を恐れない。
「聖人は死に安んじ、賢人は死を分とし、常人は死を畏る。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志録第一三二条に書かれた言葉です。
意訳すると、聖人は死は安らぎと捉え、賢人は死は自然の摂理であると理解していて、一般人は死というものを畏れながら生き...
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戯言ブログ 戯言ブログ 名誉や利益を私物化してはいけない。
「名利は、もと悪しき物にあらず。ただ己私のわずらわす所となるべからず。
これを愛好すといえども、また自ずから格好の中を得るところあり。
すなわち天理の当然なり。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志後録第一二二条に書かれた言葉である。
...
戯言ブログ 人にはそれぞれ役割がある。
人に優劣をつけると人生不幸になってしまいます。
なぜなら、「優」を取り続けなければならないからです。
しかし、自然が生んだものに無駄なものが一つでもあるでしょうか。自然が生んだものは皆理由があり、それぞれが役割を担っているのです。
だ...
戯言ブログ 儲けたければ「一業」に絞る。
「一物を多くすればここに一事を多くし、一事を多くすればここに一塁（いちるい）を多くす。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志録第二一九条に書かれた言葉である。
現代語訳にすると以下の通り。
「物が一つ増えると、やることが一つ増え、やること...
戯言ブログ 新規事業が失敗する理由は準備不足。
「事を慮る（おもんぱかる）は周詳ならんことを欲し、事を処するは易簡ならんことを欲す。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志録第二十六条に書かれた言葉。
現代語訳にすると以下の通り。
「物事を考える場合は周到で詳細な準備が必要である。そして...
戯言ブログ 新規事業は己を頼るべし。
「士は独立自信を貴ぶ。熱により炎につくの念起こすべからず。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志録第一二一条に書かれている言葉である。
現代語に訳すと以下の通り。
「立派な人は他人に頼らず自信を持って行動することを尊重する。権力者や金持ち...
戯言ブログ 一瞬一瞬を大切に。チャンスは「その時」しかない。
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戯言ブログ 算多きは勝ち、算少なきは敗る。（孫子の兵法）
「それ未だ戦わざるに廟算（びょうさん）して勝つ者は、算を得ること多ければなり。
未だ戦わざるを廟算して勝たざる者は、算を得ること少なければなり。算多きは勝ち、算少なきは敗る。
いわんや算なきにおいてをや。われここをもってこれを観るに、勝...
戯言ブログ 尺蠖（せきかく）の屈するは、以って信（の）びんことを求むるなり。
尺蠖（せきかく）の屈するは、以って信（の）びんことを求むるなり。
これは「易経」に書かれている言葉である。
意訳すると「尺取虫が体を屈折するのは、伸びるためである」ということ。
尺取虫が身を縮めるのは一見すると苦しそうに見える。
が、...
戯言ブログ 新規事業とは詭道なり。（孫子の兵法）
孫子の兵法の計篇によると「兵とは詭道なり」との一説がある。
要約すると「戦争とは敵を騙す行為である」ということ。
例えば、こちらが多数の兵力を持っていても「持っていない」ように見せかけたり、戦地から近いにも関わらず「遠くにいる」ように見せか...
戯言ブログ 近道は遠回り。
明治維新に貢献した坂本龍馬、西郷隆盛、吉田松陰らに影響を与えた佐藤一斎『言志四録』に興味深い一文がある。
「遠方に歩を試みる者、おうおう正路をすてて捷径（しょうけい）におもむき、あるいわあやまりて林莽（りんもう）に入る。わらうべきなり。人事...
戯言ブログ 百戦百勝は良い戦い方ではない。抽象度を上げて敵を丸ごと包み込む。
孫子の兵法第九項、第三章謀攻篇に「百戦百勝は、善の善なる者には非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。」とある。
意訳すると以下の通り。
「百回戦って、百勝するのは、最善の方策ではない。
戦闘せずに敵の軍事力を屈服さ...
戯言ブログ 心の支柱になるものを一つ持つ。
「一燈を提げて暗夜を行く。暗夜を憂うることなかれ。ただ一燈を頼め。」
これは佐藤一斎『言志四録』の言志晩録第十三条にある言葉である。
現代語訳にすると以下の通り。
「一つの提灯を持って暗い夜道を行けば憂うことはない。ただその一つの提灯を...
戯言ブログ 「見せ方」に騙されない。
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戯言ブログ 新規事業や投資は会社の大事なり。
「兵とは国の大事なり」とは、孫子の兵法の計篇の一番最初に出てくる言葉である。
意訳をすると、軍事は国家の命運を決する重大事。これによって国が滅するか生き延びるかが大きく分かれるので、慎重に考えよということ。
確かに一回の戦争に敗れただけ...