戯言ブログ 一つの場所に安住しないこと。「住する所なきを、まづ花と知るべし。」（風姿花伝）
「住する所なきを、まづ花と知るべし。」
（世阿弥『風姿花伝』より引用）
これは、世阿弥の言葉。
どういう意味か？
同じところに留まらないことが良いことだということ。
例えば、セミナー講師の講演が大成功し、講演後に拍手喝采を受けたとする。...
作野 裕樹
戯言ブログ 戯言ブログ 金銭は独立の基本なり、これを卑しむべからず。（福沢諭吉）
「金銭は独立の基本なり、これを卑しむべからず。」
（福沢諭吉『学問のすすめ』より引用）
これはご存じの通り一万円札の顔にもなった明治の思想家、福沢諭吉の名言である。
どういう意味か？
要するに「お金を儲けることを否定するな」ということ。...
戯言ブログ 社長は低き者の気持ちがわかりづらいから要注意。（菜根譚）
経営者のお話を聞いていると、「危ういなあ」と思うことがしばしばある。
それは、身分の低い従業員や社員の気持ちがわかっていないことである。
結果として、要らぬ恨みや妬みを買ってしまうことも・・・。
中にはクーデターや裏切りに発展してしまうこと...
戯言ブログ 働き過ぎは良くない。（菜根譚）
菜根譚にこのような句がある。
「憂勤は是れ美徳なり、一太だ苦しめば則ち以て性に適ひ情を怡ばしむることなし。」
（『菜根譚 29』より引用）
意訳すると、一心不乱に仕事に励むのは良いことではあるが、苦しんでやり過ぎると、心が痛んでしまう...
戯言ブログ 弱者は「持たない」。兵の形は水にかたどる。（孫子の兵法）
孫子の兵法（虚実篇）にある好きな言葉の1つがこちら。
兵の形は水に象（かたど）る。
（孫子の兵法『虚実篇』より）
わかりやすく意訳すると、兵の形は「水」のようであれということ。
水は高いところから低いところに流れる。その際、岩や木などの...
戯言ブログ 勝つためには「拍子」を熟知すること。（五輪書）
剣豪宮本武蔵が書いた「五輪書」には、勝つためには「拍子」を理解することが重要だと記してある。
「物毎（ものごと）につき、拍子はあるものなれども、とりわけ兵法の拍子、鍛錬なくてはおよびがたき所なり。」
（宮本武蔵『五輪書』地の巻より引用）
...
戯言ブログ 老いてからが本番。70歳まではオープニング。（葛飾北斎）
今日は葛飾北斎の名言を引用しよう。
「翁死に臨み、 大息し天我をして 十年の命を長ふせしめはといひ、 暫くして更に謂て曰く、 天我をして五年の命を保たしめは、 真正の画工となるを得へしと、 言訖（おわ）りて死す」
（葛飾北斎）
簡単に意...
戯言ブログ 年を重ねるごとの初心。老後の初心。（花鏡）
先日、テレビ番組『がっちりマンデー』を観ていた。
番組では、様々な企業やそこの社長などが出演し、「儲けの秘訣」や「商品開発秘話」などを語ってくれる。
ビジネスや投資の勉強になる大変良質な番組である。
そこで、U-NEXT.HDの宇野康秀社長...
戯言ブログ 訴求ポイントを絞ると売れる。大弁はとつなるが如し。（老子）
私は仕事柄、マーケティングや営業の相談を受けることも多い。
先日もある社長から相談を受けた。
「このウェブサイト、どう思いますか？」と。
正直、「ああ、これは売れないなあ」と感じた。
なぜそう思ったか？
それには老子の次の言葉が参考になる。...
塾生限定号 釈迦の仏教は論理的、大乗仏教は情緒的？
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行事 2025年9月課題図書『NHK「100分de名著」ブックス 般若心経（佐々木閑著、NHK出版）』
2025年9月の読書会の課題図書はこちら。
『NHK「100分de名著」ブックス 般若心経（佐々木閑著、NHK出版）』
日程は9/29（月）15時～
いつもの場所にて。
戯言ブログ 秘すれば花。花は秘密にしてこそ「花」でいられる。（風姿花伝）
「秘すれば花なり。秘せずは花なるべからず」
（世阿弥『風姿花伝』より）
クライアントさんによく伝える言葉の一つである。
これはどういう意味か？
例えば、手品やマジックを思い浮かべるとわかりやすい。
手品を見せられると、人は驚いたり、感動...
戯言ブログ 「たまたま」の成功を自分の実力と勘違いしない。株を守りて兎を待つ。（韓非子）
ある起業家の話である。
その起業家は、起業し「ゲーム」事業を立ち上げた。
お手軽に楽しめるのと、キャラクターのかわいさなどから、「たまたま」大ヒットした。
それに味を占め、どんどん巨額の広告宣伝費をつぎ込んだ。
起業家はさらに、そのゲームに...
塾生限定号 【特別講義】戦略的にやるとはどういうことか？
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戯言ブログ のろまでも富を築くことは可能。（荀子）
凡人だからといって、天才に勝てないか？というと、必ずしもそうとは言い切れない。
ここに荀子の有名な句がある。
「驥（き）は一日にして千里なるも、駑馬(どば)も十駕(じゅうが)すれば則ち亦之に及ぶ。」
（荀子）
どういう意味か？
驥（き）...